三日国丧，举国同悲，万民感念帝王恩德，自发沿街跪拜、焚香遥祭，无人喧哗，无人惊扰市井生计，谨遵先帝遗诏，安稳守丧。
三日期满，国丧除，百业重启，市井如常，山河依旧安稳，万民依旧安居。
皇太子白弘率文武百官、宗室勋贵、天下万民，为先帝议定尊谥庙号，复盘先帝一十九载帝王生涯，细数毕生功绩，字字恳切，句句公允。
先帝在位一十九年，自登基之初，便肃清朝野积弊、整顿吏治、严惩贪腐、平衡朝局，数次平定宗室逆乱、后宫祸乱、朝堂结党，雷霆手段肃清奸佞，还朝堂百年清明。
其为政宽和爱民，轻徭薄赋、体恤万民、安抚流民、兴修水利、劝课农桑，倾力稳定粮价、充盈国库、积蓄国力。
在先帝悉心治理之下，大周粮价连年走低，降至开国百余年以来最低水准，万民衣食无忧、安居乐业，再无饥馑流离之苦。
十九载帝王春秋，大周四海无战乱、边境无烽烟、朝野无大乱、民间无动荡。无需激进变革扰民，无需大兴土木劳民，无需苛政重税累民，以沉稳守成、勤勉治国、公正施治，换来大周百年未有之盛世安稳，社稷稳固、国泰民安、河清海晏。
其一生杀伐决断，只为江山安稳；一生凉薄无情，只为万民安居；一生背负骂名，只为社稷永续。对国忠贞、对民仁厚、对事公正、对己严苛，孝守先祖基业，仁护天下苍生。
文武百官联名上疏，皇太子白弘亲定谥号、庙号。
尊先帝白衍谥号：昭皇帝。
定庙号：孝宗。
昭者，明德有功、圣闻周达、经纬天地、容仪恭美；孝者，守成承业、敬奉先祖、仁爱万民、勤恳守基。
一字一评，尽述先帝一生功过、一生仁德、一生坚守。
随后，朝廷依大周开国祖制，将昭帝白衍灵柩，与早逝的明德皇后周薇灵柩合葬于皇城后山帝陵。
半生亏欠发妻，半生孤寂相守，生前未能朝夕安稳相伴，死后终得同陵长眠、岁岁相依，了结半生最大遗憾。
帝陵封土，松柏常青，山河静默，千秋致敬。
安葬先帝诸事尽数完毕，开明四年九月下旬，秋高气清，吉日良辰，大典告成。
皇太子白弘身着至尊龙袍，冠冕加身，登临大明殿九五龙椅，接受文武百官、宗室勋贵三跪九叩、山呼朝拜，正式登基称帝，承袭大周万里江山。
新帝下诏，改元昭德，取“昭明明德、德治天下、承继先帝、永续盛世”之意。
同时大赦天下，赦免天下轻罪囚徒，减免部分州县赋税，体恤万民、安抚苍生，开启属于新君的盛世华章。
大明殿上，百官朝拜，山呼万岁，声震山河、响彻云霄。
阶下新君沉稳端坐，眉眼坚毅、气度雍容，俯瞰万里江山、万千臣民。
龙椅之上，曾是先帝半生孤凉、半生坚守的地方。
如今旧帝落幕，新君登基，大周江山代代相传，清明盛世生生不息。
先帝倾尽一生换来的四海安稳、社稷清明、万民安居，终将在新君手中，绵延千秋，永续繁华。
昭德元年，秋尽冬藏，新朝初立，万象更新。
新帝白弘登临大宝，承继先帝昭帝一十九载铸就的清平盛世，手握万里江山，心怀万民苍生。
自登基伊始，他便恪守本心、谨遵先帝遗训，以仁治国、以稳安邦，全盘延续前朝清明国策，不兴新政折腾、不施苛政扰民，执意践行休养生息、与民休息的治国之道，守护这份来之不易的大周太平。
先帝白衍一生杀伐维稳、勤俭治国，以极致严苛肃清朝堂、充盈国库，换来四海无烽、百姓安居。
但严苛之治行之十九载，朝野紧绷、民生拘谨，民间亟需松弛休养，朝堂亦需温润调和。白弘自幼流落民间，遍历市井疾苦、尝尽人间冷暖，深知底层百姓谋生不易、耕耘艰难，更懂苛政猛于虎、重压累万民的道理。
是以登基第一道诏书，便是普惠天下的安民之策。
白弘下旨再减田赋、轻徭薄役，将先帝末年既定的赋税规制再度放宽，农户田租减半征收，贫瘠之地尽数免赋；暂停全国非必要徭役工程，罢黜各地官府巧立的苛捐杂税，严禁官吏层层盘剥、勒索乡民。同时开放山泽之禁，允许百姓入山垦荒、下河渔猎，所获物产尽归己有，官府不得征税干预。
政令一出，天下欢腾。
经历数载朝堂动荡、早年战乱余波的大周百姓，终于彻底卸下重担。乡野田间，流民归乡垦殖，荒芜良田尽数复耕；市井街巷，农商百业蓬勃复苏，商旅往来络绎不绝。秋收冬藏之间，家家有余粮、户户得安稳，民间怨气尽散，朝野心气愈发和顺。
除此之外，白弘延续先帝节俭之风，却摒弃严苛矫枉之弊。
宫中裁减奢靡用度、精简冗杂宫人，皇室开支厉行节俭，银两尽数省出，归于国库、用于民生吏治；各地府衙禁止铺张浪费、迎送奢靡，杜绝公款耗费、私用公财，让清廉简朴之风依旧盛行朝野，同时不再过度压抑官吏合理用度，松紧有度、宽严相济。
相较于先帝雷霆杀伐、铁面肃贪的凌厉朝风，白弘的朝堂，多了几分温润宽和、宽厚包容。
他待人亲厚、心性仁善，无帝王骄矜戾气，对百官体恤包容，对万民悲悯温柔。每日勤政不辍，天未亮便临朝理政，日暮仍伏案批阅奏章，事无巨细、亲力亲为，守着先帝留下的清明基业，稳稳推动大周盛世缓步前行。
朝堂安稳，民生安乐，岁月静好，盛世安然。