西底家二十一岁登基，在耶路撒冷作王十一年。他母亲哈慕她是立拿人耶利米的女儿。西底家行耶和华眼中看为恶的事，效法约雅敬的恶行。
因耶和华的忿怒，仇敌来攻击耶路撒冷和犹大。西底家背叛巴比伦王尼布甲尼撒，尼布甲尼撒便率领全军前来围攻耶路撒冷。时值西底家王第九年十月十日，巴比伦军队安营围城，修筑攻城高台。围城持续到西底家王十一年。
到了四月九日，城中饥荒严重，粮食断绝。巴比伦军队攻破城墙，犹大全军连夜从王园旁两城墙中间的城门逃跑，穿过阿拉伯谷地，试图突围。巴比伦军队追击西底家王，在耶利哥平原追上他，他的士兵四散。西底家被擒，被带到哈马境内的利比拉见巴比伦王。尼布甲尼撒在那里审判他：当着他的面杀死他的众子，又杀死犹大的所有官员，然后剜去西底家的双眼，用铜链锁住他，带到巴比伦关入监牢，直到他死。
尼布甲尼撒王十九年五月十日，护卫长尼布撒拉旦来到耶路撒冷，放火焚烧耶和华的殿、王宫和城内所有房屋，拆毁耶路撒冷四周的城墙。他将城中遗留的百姓和投降巴比伦王的人全都掳去，只留下最贫穷的人修理葡萄园、耕种田地。
巴比伦军队拆毁圣殿的铜柱、铜座、铜海，将一切铜器打碎运往巴比伦，又带走金灯台、金碗、银碗等所有金银器皿。所罗门为耶和华殿所造的各样铜器数量极多，无法称重。每根铜柱高八米，围宽五米四，厚八厘米；柱顶高两米三，装饰着链子和石榴。每根柱顶四周有九十六个石榴，链子上另有一百个石榴。
护卫长掳走大祭司西莱雅、副祭司西番亚、三名殿门守卫、管理军兵的官长、七名参与议政的大臣、征兵的书记，以及城中找到的六十名平民，将他们带到利比拉。巴比伦王在那里处死他们。犹大百姓就这样被掳离本土。
尼布甲尼撒在位第七年掳去三千零二十三名犹大人；第十八年从耶路撒冷掳去八百三十二人；第二十三年护卫长尼布撒拉旦掳去七百四十五名犹大人。总计四千六百人被掳。
巴比伦王以未·米罗达在位第三十七年十二月二十五日，释放犹大王约雅斤，善待他，赐他高位超过同在巴比伦的众王。约雅斤脱下囚服，终生每日在巴比伦王席上吃饭，直到他去世的日子。
——————
总结与启示
本章以冷静的史笔记载耶路撒冷陷落、圣殿被毁、犹大亡国的全过程，显明上帝对悖逆之民的公义审判，但结尾以约雅斤蒙恩暗示希望之火未灭。
现实意义
1. 悖逆的代价：西底家背叛盟约导致国破家亡、亲眼目睹儿子被杀后自己失明被囚，警示人若硬心背离真理，必自食苦果。
2. 圣殿的毁灭：象征上帝不同住人手所建的殿，祂的临在不受物质建筑限制；真正的敬拜在于心灵诚实。
3. 审判中的微光：约雅斤在患难尽头蒙恩，预示被掳并非终极结局，上帝仍为悔改者存留恩典。
今日我们当反省：是否在某些事上效法西底家的——明知真理却选择妥协？当从犹大亡国的悲剧中学会敬畏那轻慢不得的圣洁公义，并在黑暗中持守约雅斤般的盼望。