“是，太傅的小字笔法清劲，幽深无际，古雅有余，真是一辈子都学不完的。”酷嗜书道的卫铄陡然激动起来，腮凝绯云，有趣可爱，她伸出白净的纤纤玉指，陶醉地在空中比划开来，“他吸取了篆、草的圆转笔画，变隶书的方笔为圆笔，并用真书的横、捺取代了隶书的蚕头燕尾，字体方正平直，越发简易省写了，点画之间，多有异趣。”
（小字：魏晋时期的楷书均为小字，钟繇也不例外。）
思霓望着她又娓娓道来：“卫家世代工书，子侄无一例外，卫姑娘族祖伯玉先生，学问深博，明习文艺，尤擅隶书与章草，与同在尚书台供职的索靖先生齐名，时人号为‘一台二妙’。卫姑娘你师承多门，兼撮众法，岂有不成才的道理？ 今日钟司隶与卫姑娘亲临蓬门，实是天赐良机，烦请多多指点小女才是。”
（章草：是隶书草化后的书体。）
（卫瓘：字伯玉，曹魏尚书卫觊之子，是曹魏后期至西晋初年的重臣、书法家。他弱冠时即为尚书郎，西晋时为尚书令，担任过司空太保等职。世人评价他与索靖二人的书法与东汉末年 “草圣” 张芝有很深的师承关系，“瓘得伯英（张芝字）筋，靖得伯英肉”，北宋《淳化阁帖》载卫瓘的《顿首州民帖》，尚存章草格局，基本去掉波势，已向今草过渡，是他的代表作，张怀瓘《书断》中评其章草为“神品”。卫瓘在魏末时曾监邓艾、钟会两军灭蜀，之后又纠集诸将平息了钟会的叛乱。晋惠帝即位后，与皇后贾南风对立，终在政变中满门遇害，享年七十二岁，其孙卫玠【卫恒之子】，是魏晋之际继何晏、王弼之后的着名清谈名士和玄学家，官至太子洗马。）
（索靖：字幼宇，敦煌【今属甘肃省】人，西晋书法家，显官名士如傅玄、张华等人，对他非常赏识。他是东汉着名书法家“草圣”张芝姐之孙，善写章草书，峻险坚劲，自名日“银钩虿尾”，着有《草书状》一篇，封安乐亭侯。）
少姝苦着脸，额上不觉涔涔冒汗：“妈妈，那一手的狗爬字，就不要拿来在名家们面前献拙了，好不好？”
思霓摇了摇头，无可无不可地应了：“这孩子，随你吧。”
客人们交换一个眼神，没想到思霓教子如此放飞天性，任其自然，真是少见的耐性十足。
“我这妹妹可能是山居日久，疏于练习，看，这回惴惴生怯了吧？”少婵笑着端出了大姐姐的款儿，意图叫少姝长个记性，及早重视起书道来，“你可知人家卫妹妹是怎样发奋刻苦的？”
“洗耳恭听。”
“卫妹妹练起字来，一写就是数个时辰，乏了就去家门前池子里把笔硕洗一洗，池里的水慢慢给染成了黑色，后来大家都改叫‘洗墨池’了。”
“岂止于此，她有时写字啊，直如疯魔了一般，记得有回吃馍，待家里人来收拾碗碟，便见菜肉都原封不动，墨却给她粘着吃个精光，嘴角全是墨汗，弄得眼睛鼻子也是一团黑！”钟会用十足调侃的口气讲出得意弟子的糗事来。
（洗墨池与吃墨的故事：是民间流传的有关卫夫人的故事，为人熟知。古代墨水可以吃，主要是因为由天然的料做成，大约从东汉开始，一直到明代，用松烧烟都是制墨的主要原料。明代宋应星着的《天工开物》一书卷十六《丹青》篇的《墨》章，对用松烟、油烟制墨的方法皆有详细叙述。《隋书》上记载，监督考试的官员，如果发现哪个考生的卷子书写得一塌糊涂时，要罚他喝墨水一升。 那时还专门设有喝墨水的房间，倘使发现哪个考生的卷子上出现文理不通、书写粗劣时，就下令他到专门喝墨水的房间里，“享受”喝墨水的滋味，想来一定没有卫夫人的香甜享受。）
“那能好吃吗？”
见少姝认真发问，卫铄咧嘴一笑：“我只觉得满嘴里头香香的，吃的是什么却没有多大留神。”
原本受苦受累的事，愣被卫铄说出了别有风味的意趣，少姝骇笑，不由地想，这种误喝墨汁的状况是断然不会发生在自己身上的，万一不小心喝到了，也一定会着急忙慌地用指头拼命地抠喉咙，直到把喝下的东西吐出来为止，无论如何都不会觉得芳香满颊，于是由衷叹道：“卫妹妹于书道上用功专注如斯，来日建树不可限量。”
“少姝姑娘这话说得很是，有些事，还真得有几分疯魔才能成就一番作为。”笑归笑，钟会倒是颇为欣赏卫铄对书法的执着用心。
这时，石生附耳上来，跟卫铄低语了两句。
卫铄脸色一变，惊呼起来：“有劳兄长提醒，我一时高兴只是顾着说话了，差点人前失礼，烦速取来。”
不一会儿，石生身后跟进来两个丫鬟，托着礼盒奉上。
卫铄说：“思夫人，这是士季叔与我出京时挑选的，一些器皿而已，平日里也用得着，还望笑纳。”
思霓推辞不过，只好叫少婵少姝上前，道谢收下。
少婵接手，将礼品揭开来，拿给思霓过目：“叔母请看，可否合你心意？”
思霓轻叹出声，原来盒子里是梅花玉制成的茶具一套，另外还有一对结好络子的玉壁，成色上佳，少姝觉得佩作腰间挂饰，会更添母亲的飘逸韵致。
“这梅花玉实属天产奇石，出于伊洛之地，汝水之滨，在水中波光澄澈，殷红浅碧相映生辉，所制茶器造型别致，既赏心悦目又具养生功效，因此我们觉得，赠与思夫人母女很是相宜。”钟会也是很能说会道。
（梅花玉：产于河南洛阳汝阳县，玉石本身或墨黑或褐红或浅绿的底色上，遍布五颜六色的梅花图案，故名。梅花玉历史文化丰厚，《水经注》中有这样一段记载：“紫逻南十里，有玉床，阔二百丈，其玉甚密，散见梅花，曰宝。”早在殷周时期，古代先民们已开采梅花玉，考古工作者在殷、周、春秋战国的墓葬中就发现有梅花玉的器皿和饰品。梅花玉鼎盛时期在汉朝，汉光武帝曾将梅花玉册封为国宝。皇帝的玉玺及宫中器物均梅花玉所制。）
“哎呀呀，看这品相，想必价值不菲！”少姝按捺不住，冲少婵咋舌道，她先前就留意到，大姐姐皓腕之间新添了像是墨玉色的跳脱，斑驳绚丽，衬得她肌肤宛如白瓷一般泛出光泽，还未寻到时机细赏赞许，不成想自己也收到了一件。
钟会兴致勃勃地点了点头：“此玉的价值，取决于石上花瓣的多与寡，枝干的齐与整，总而言之，虽然美态不一，亦可投人所好分出品级，因此深受文人雅士们追捧的哦。”
少姝轻轻地拿起玉佩，感受到手心里的温润，欢喜地看着，玉石墨黑的底色上，布满了芭蕉绿、玛瑙红、雪花白、琥珀黄、竹叶青等色彩组成的天然花纹，图案多似连枝梅花，蛇曲宛转，纹路清逸，栩栩如生，细看之下，花丛间，疏枝旁，隐约可见小巧玲珑的鸟兽蜂蝶，她惊喜到叫了出来：“花间的千姿百态更为有趣呢，这也奇了，石头如何能长成这样子？真是凝天地灵气，集山水精华，美玉果然是意象无穷啊！”
卫铄见她喜欢，显得十分开心：“家父推崇叔父的书论，以为‘有沮诵、仓颉者，始作书契以代结绳，盖睹鸟迹以兴思也……象形者，日满月亏，象其形也’，他也常说梅花玉上五彩花朵聚散有形，呈类物之状， 或鸟或虫或鱼或兽等，无所不备，闲来无事时细加揣摩把玩，于书写亦有启示，增益良多。”
（“象形”句：出自卫恒的《四体书势》。）
钟会也道：“先父亦曾教授我等，‘吾精思学，学其用笔，每见万类，皆画像之，其专挚如此’，便是揣摩象形之法。”
抚弄着手上温润的玉石，听完卫铄的一番介绍，少姝脑瓜儿里灵光一现，定定地看向少婵：“又是梅花玉，又是‘象形’书道，莫非——是来求字？”
少婵为小妹的后知后觉笑得花枝乱颤：“那可不，为着叔母的梅花篆字，可是叫卫妹妹大费周章，用尽心思了呢！”
（梅花篆字：该字体是指在篆字的基础上，将梅花镶嵌字内，使之天然成为一体，巧夺天工，富有遒劲、淡雅的文化内涵，达到独特的艺术效果。在我国出土的商朝残存的古陶器上，就发现刻有梅花象形文字。到了汉代梅花篆字已成为人们欣赏收臧的佳品，《三国演义》中也曾提到徐庶的老母亲会写。不过到了近代，由于篆字能识辨者本来就不多，加上梅花点缀，就更加生涩难懂了，所以一直充满了神秘感，历史上有关的记载并不多，大部份都是民间传说。）