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白羊滩的学校,在公祭仪式后的第二十天,正式开学了。

学校不大,只有三间教室,但意义重大——这是草原历史上第一所正规学校,第一所教授汉字和算术的学校。

开学当天,来了很多看热闹的人。草原牧民骑着马,赶着车,围在学校周围,好奇地张望。他们看到,二十几个草原孩子,穿着干净的衣服,背着统一的书包,在父母的陪同下走进教室。

这些孩子年龄不一,大的十四五岁,小的六七岁。他们有的兴奋,有的胆怯,有的茫然。

扎木也来了。他作为草原议事会的代表,受邀参加开学典礼。看着这些孩子,他心中感慨——这些孩子将来长大了,会是什么样?还会像他们的父辈一样,只知道骑马射箭吗?

“扎木头人,请。”三江派来的校长——一个姓陈的中年文士——邀请他进教室。

教室里,桌椅整齐,黑板擦得锃亮。墙上挂着两幅地图和几幅字画。最引人注目的,是黑板旁边贴着的一张《学生守则》,用汉字和草原文双语写成:

一、尊敬师长,团结同学。

二、勤奋学习,不懂就问。

三、爱护公物,保持清洁。

四、遵守纪律,不迟到早退。

五、学以致用,报效家园。

简单,但清晰。

孩子们坐在座位上,好奇地东张西望。他们的父母站在窗外,同样好奇。

陈校长走到讲台前,用不太流利的草原语说:“同学们,家长们,欢迎来到白羊滩学校。从今天起,你们将在这里学习汉字、算术、自然、历史等知识。这些知识,会帮你们更好地认识世界,更好地建设家园。”

一个孩子举手:“校长,学了这些,就能像三江人一样厉害吗?”

教室里一阵轻笑。

陈校长也笑了:“能不能像三江人一样厉害,我不知道。但学了这些,你至少能看懂文书,能算清账目,能知道天为什么下雨,地为什么长草。这些,都是有用的。”

另一个孩子问:“那我们还学骑马射箭吗?”

“学。”陈校长肯定地说,“学校有体育课,会教骑马、射箭、摔跤。知识要学,传统也不能丢。我们要培养的,是既懂知识,又保持草原精神的全面发展的人。”

这话说到了牧民们心坎里。他们最怕的,就是孩子学了汉文化,忘了草原根。

开学第一课,是识字课。

陈校长在黑板上写了一个大大的“人”字。

“这个字念‘人’,就是人的意思。”他指着字说,“一撇一捺,互相支撑,就像两个人互相帮助。我们草原人,三江人,都是‘人’,应该互相帮助,共同进步。”

然后他教笔顺:“先写撇,再写捺。来,大家跟我一起写。”

孩子们拿起毛笔,笨拙地在纸上模仿。毛笔对他们来说太陌生了,不是握弯刀的手能轻易驾驭的。字写得歪歪扭扭,墨汁弄得满手都是。

但没有人放弃。孩子们认真地写,一笔一划,虽然难看,但态度端正。

窗外,牧民们看得津津有味。他们中很多人一辈子没拿过笔,看到自己的孩子能写字,觉得很神奇。

“我儿子会写字了!”一个牧民激动地对同伴说。

“我女儿也会了!”

“将来他们肯定比我们有出息。”

扎木站在教室后面,看着这一幕,眼睛湿润了。他想起了哥哥扎那。扎那生前常说,草原要进步,就要学习。现在,孩子们开始学习了,扎那却看不到了。

“扎木头人,感觉如何?”哈森不知何时来到他身边。

“很好。”扎木抹了抹眼睛,“只是……有点不真实。三个月前,这里还是放牧的草场。三个月后,就有了学校,孩子们在学写字。”

“这就是改变的速度。”哈森说,“只要方向对,方法对,改变可以很快。关键是,我们要跟上这个速度。”

“我们能跟上吗?”

“能。”哈森肯定地说,“草原人不笨,只是缺机会。现在机会来了,我们要抓住。”

第一节课结束,孩子们兴奋地跑出教室,向父母展示自己的“作品”——一张张写满歪歪扭扭“人”字的纸。

“阿爸,你看我写的!”

“阿妈,我会写字了!”

父母们接过纸,虽然看不懂,但看着孩子兴奋的样子,也跟着高兴。

第二节课是算术课。老师教数数,从一数到十。这对草原孩子来说不难——他们放牧时就要数羊。难的是用汉字写出来。

“一、二、三、四、五……”孩子们跟着念,然后在纸上写。

一个叫巴特尔的孩子学得最快,不但会念,还会写。老师表扬了他,奖励了他一支新毛笔。巴特尔高兴得脸都红了。

扎木认出了这个孩子——他是战死的草原勇士巴图的儿子。巴图在落鹰峡战死时,巴特尔才十岁。现在,巴特尔十二岁了,进了学校,有了新的未来。

“巴特尔,”下课后,扎木叫住他,“学得不错。”

“扎木叔叔!”巴特尔跑过来,眼睛亮晶晶的,“老师说我聪明,将来能当账房先生。”

“账房先生?”扎木笑了,“不想当勇士了?”

“也想。”巴特尔认真地说,“但老师说,现在的勇士不光要会打仗,还要会算账、会管理。我阿爸就是只会打仗,不会算账,所以总是吃亏。”

扎木心中一痛。巴图生前确实吃过亏——跟商队交易时算不清账,被坑过;分配战利品时算不明白,闹过矛盾。

“你说得对。”扎木摸摸他的头,“好好学,将来当个既会打仗,又会算账的新勇士。”

“嗯!”

下午,学校还安排了体育课。孩子们来到校场,学习骑马的基本技巧。这是他们熟悉的领域,一个个生龙活虎。

教骑马的老师是草原人,叫苏合,是慕容芷的老部下。他教学方法很独特:先讲理论,再示范,再让学生练习。

“骑马不是靠蛮力,是靠技巧。”苏合说,“重心要稳,视线要远,手要松,腿要紧。来,看我示范。”

他翻身上马,在场地上跑了一圈,动作流畅优美。孩子们鼓掌叫好。

“现在,轮流来试试。”苏合说,“记住要领,不要急。”

孩子们轮流上马。有的本来就会骑,轻松自如;有的不太会,摇摇晃晃。但苏合很有耐心,一个个指导。

扎木看着,心中感慨。这才是正确的教育——既学文,也学武;既接受新知识,也保留旧传统。

放学时,陈校长把家长们召集起来,开了个简短的家长会。

“各位家长,今天是第一天,孩子们表现都很好。”陈校长说,“但学习是长期的事,需要家长配合。我希望,回到家后,家长要督促孩子复习功课,要保证孩子按时上学,要给孩子创造学习的环境。”

一个家长问:“校长,我们都不识字,怎么督促?”

“不识字没关系,可以检查孩子有没有认真写字,有没有完成作业。”陈校长说,“另外,学校准备开‘成人夜校’,晚上教大人识字、算数。家长可以和孩子一起学,互相促进。”

这个提议让家长们很感兴趣。他们也想学,只是不好意思说。

“夜校什么时候开?”

“下个月。”陈校长说,“教材正在编,老师正在培训。到时候欢迎大家来。”

家长们议论纷纷,都很期待。

离开学校时,扎木对哈森说:“我想好了,我也要上夜校。不识字,太吃亏了。”

“我也去。”哈森笑道,“咱们这些老家伙,不能输给孩子们。”

两人相视一笑。

夜幕降临,白羊滩亮起了灯火。学校教室里,陈校长还在备课。他要准备明天的课,还要准备夜校的教材,很忙,但很充实。

窗外,传来牧民的歌声。他们在庆祝学校的成立,庆祝草原的新生。

歌声悠扬,飘向远方。

远在三江城的陆弘,收到了白羊滩学校的报告。报告很详细:有多少学生,上了什么课,家长反应如何,遇到了什么困难。

“困难主要有三个。”柳明漪汇报,“第一,教材不足,草原文和汉文对照的教材太少。第二,师资不足,懂草原语的老师不够。第三,家长观念还需要转变,有些家长觉得上学耽误放牧。”

“教材让格物院抓紧编。”陆弘说,“师资可以培养——从草原选一些识字的年轻人,集中培训,然后回草原教书。家长观念……需要时间,但可以通过实际效果来改变。”

“什么实际效果?”

“比如,学了算术的孩子,帮家里算账,避免了损失;学了汉字的孩子,能看懂官府的布告,知道了新政策。”陆弘说,“一次两次,家长就会觉得上学有用。十次八次,就会支持了。”

柳明漪点头:“明白了。另外,沈将军的‘军民联垦’试点开始了,选在了黑石谷附近。那里有片荒地,水源充足,土质不错。”

“进展如何?”

“很顺利。”柳明漪笑道,“将士们有力气,农民们有技术,配合得不错。按照进度,明年春天就能开垦出五百亩地,夏天就能有收成。”

“好。”陆弘欣慰,“把经验总结出来,形成规范,以后推广。”

“是。”

柳明漪离开后,陆弘走到窗前。夜空中,星光点点。他想起了白羊滩的孩子们,想起了那些歪歪扭扭的“人”字。

教育是慢功夫,但也是最根本的功夫。一代人的教育,可以改变一个民族的命运。

草原的孩子们在学习,草原的未来在改变。

而这一切,都源于一个信念:不同的民族,可以互相学习,共同进步。

这个信念,正在变成现实。

虽然还有困难,还有阻力,但方向是对的,路就会越走越宽。

陆弘拿起笔,开始起草《关于推广基础教育的规划纲要》。他要让更多的孩子有学上,让更多的民族有未来。

灯光下,他的影子拉得很长。

文明的征途,就是这样一步步走出来的。