从刘聪亮家出来，郑遐独自在街头走着，夜风一吹，酒意未散，心绪却更纷乱了。
刘聪亮这位还没上任的政工室副主任整晚没闲着，竟真的从书房翻出一本《社会工作理论与实践》，就着酒劲，照本宣科地给郑遐“洗脑”。
刘聪亮说，现代健康家庭的核心是清晰的界限：夫妻关系是主轴，应置于首要地位；而与原生家庭、亲子等关系，则需保持适当距离。这是维持良好家庭功能的关键。
“你那家乡的亲戚朋友，属于更外围的关系，界限本应更加明晰。从这点看，梁宁宁的做法，在理论上没错。”刘聪亮一本正经，说得头头是道。
刘聪亮还补充：这不是否定传统孝道和宗族观念，而是家庭重心的时代性转移。现代人需要理解并平衡这种新旧伦理的更替……
郑遐眯着眼、耐着性子听完，心里却不以为然：“别吹了，你这套是西方那套精致利己主义的东西，中国人吃不消。书读傻了吧你？”
刘聪亮正色道：“错！这是国家社会工作师考试的指定教材，是教科书！等我到了政工室，搞培训就得用这个。你这样的，就属于典型的需要更新观念的对象。”
郑遐被噎得一时语塞。难道……真是自己落伍了？
尽管抵触，刘聪亮那套“理论”还是在郑遐心里投下了一片阴影。如果按书上那套逻辑推演，梁宁宁的立场似乎变得“正确”了，而自己倒成了那个界限不清、反应过度的人。这个念头让他有些烦躁——难道，真是自己对梁宁宁太苛责了？
明天是在海门的最后一天。是继续沉默，还是在微信上说点什么？他一路恍惚，理不出头绪。
……
回到迎宾馆房间，时间尚早。钟家良还没睡，正躺在床上刷手机。闻到郑遐身上的酒气，他抬起头：“朋友给你饯行？”
“嗯。”
“挺好。”钟家良语气里有点羡慕。
郑遐笑了笑：“在海门，谁还没几个朋友。钟医生你……”
“叫我家良就行，都是援藏的战友，别见外。”钟家良很随和，接着却自嘲道，“我在海门就没啥朋友。”
郑遐说：“你是市三院的医生，怎么会？”
“医院在镇上，离市区远。我在市里熟人不多。”钟家良扔过一支烟，语气无奈，“我是被抓了壮丁的。你呢？”
“我自愿的。”
钟家良朝他竖起大拇指：“你厉害！”
他深吸一口烟，吐着苦水：“院里摊派任务，各科室搞民主推荐……结果大家‘一致’把我给推出来了。够倒霉吧？”
郑遐讶异，原来医生也怕这个？：“又不是上战场，至于吗？”
“不一样。”钟家良摇头，“我还单着呢，都三十了。这一去三年，回来三十三，找对象更难了。领导却说，让我照顾一下有家庭的同事……说我单身，去西藏说不定还能解决个人问题。你听听，这还成了组织关怀了。”
原来如此。郑遐笑了：“找个藏族姑娘不挺好？找个卓玛！”
“找卓玛？”钟家良一骨碌从床上坐起来，“我就怕这个！怕自己把持不住，真栽在哪个卓玛手里，那我这辈子可就留在西藏了。”
郑遐忍不住笑出声。真是各有各的愁。
“藏族姑娘不好吗？”
“这你就不懂了。”钟家良笑着说，“我们医院有第七批援藏回来的同事说过。藏族姑娘也得看地方，甘南、甘孜出美女。拉萨、林芝本地的，好多都有高原红，皮肤糙。”他摸摸自己白净的脸，半真半假地叹气。
郑遐打量着他白胖文静的模样，心想，这副样子在藏族姑娘里，说不定还挺受欢迎。
“藏族姑娘淳朴善良，找老婆不能光看外表。”郑遐说。
“嘿嘿。”钟家良干笑两声，“你是站着说话不腰疼。我是医生，情况特殊。我那同事说，林芝姑娘热情，但也保守。他有一次去牧区给一个女孩看诊，股沟发炎，不小心看到了不该看的地方……结果第二天，人家全家找上门了。”
郑遐很惊讶：“要动手打人？”
“不是，非要他娶了那姑娘！”钟家良咧嘴，“我那同事家里有老婆的，吓得够呛，连夜申请调动。”
两人都笑了起来。
“同事后来跟我说，那姑娘估计是故意的，根本没啥大毛病。这事儿在我们医院算个啥？妇产科医生天天看，甚至看得对女孩儿都失去了兴趣。可藏族同胞不理解这个。”钟家良叹气，“我看我们领导就是嫌我碍眼，特意把我这未婚青年发配过去，没安好心。”
郑遐拍拍他肩膀：“别想太多。说不定去了，你自己就看上人家姑娘了呢。”
“嘿嘿。”钟家良重新躺倒，望着天花板，“动员会上肯定要强调牺牲奉献。我想好了，大不了就把自己‘牺牲’在林芝算了，正好如了领导的愿！”
郑遐觉得这人实在有趣。
“钟医生，顺其自然吧。真要在边疆扎根，也是很光荣的事情。到时候，我一定恭喜你。”
钟家良望着天花板，幽幽地说：“那我也不能太随便，好歹得找个家里有五百头牦牛的。”
两人对视一眼，同时爆发出大笑。
连日积压的郁闷，竟在这番荒诞又真切的夜谈中，被冲淡了不少。夜色渐深，房间里的灯光温暖。两个即将远行的人，在玩笑与叹息里，仿佛提前触摸到了那片高原既遥远又迫近的呼吸。