谷雨的灵壤地泛着油绿，脉承草已长到齐肩高，光带在草叶间流转，像无数条彩色的绸带。路生、小沙、小椰蹲在草丛里，用脉连晶收集灵脉的光，晶石装满时，他们就往灵脉溪的方向跑——那里新修了座“脉久亭”，亭柱上刻着三地的融纹，顶端的宝珠能储存灵气，供长街的灵物慢慢吸收。
“这宝珠能存三年的脉盛灵气，”墨渊站在亭下，看着孩子们将脉连晶的光注入宝珠，“就算遇到灵脉波动，灵物们也有底气。”亭旁的石碑上，刻着“脉久”二字，笔锋里混着汉文、波斯文和黑沙城古文字的影子，是三地长老共同题写的。
刘石的石雕坊外，新立了排“百年柱”，每根柱子都刻着不同时期的融纹：最早的黑沙城古纹、波斯的卷草纹、青石镇的灵珠种纹，还有孩子们新创的“三叶纹”——灵珠种、卷草、沙棘叶缠在一起，透着股蓬勃的生气。“这些柱子要立百年，”刘石摸着最粗的一根，“让后人知道，融纹是怎么一步步长起来的，灵脉是怎么一代代传下来的。”
王铁匠的铁器行推出了“脉久锁”，用万灵铁混合三地矿石打造，钥匙是三个小令牌，分别刻着三地的标志性灵物。只有三把钥匙同时插入，锁才能打开。“这锁是给联艺坊的灵物库用的，”他把钥匙分给路生、小沙、小椰，“得三人同心，才能取出最珍贵的灵物，就像三地的灵脉，缺了谁都不行。”
张婶的点心铺里，“百年糕”的模具传了三代：最老的模具刻着黑沙城古纹，是老石匠的母亲留下的；中间的刻着波斯卷草，是翠儿带回来的；最新的刻着灵珠种，是路生学着雕的。三种模具打出的糕拼在一起，正好是完整的融纹。“给新出生的娃娃当满月礼，”张婶把糕包进蓝印花布，“让他们打小就知道，日子要像这糕，得慢慢蒸，才能甜得长久。”
李郎中的药圃里，“脉久藤”爬满了篱笆，藤上结着三种果实：灵核珠般的紫果、雪山草似的银果、沙棘样的红果。这是他用三地灵物嫁接而成的新灵草，果实的药效随灵脉流转而变化，却始终温和不伤体。“这藤要留给徒弟们，”他给藤蔓修剪枝叶，“告诉他们，医人如护脉，得求长久，不能图一时之效。”
晌午，三地的长老聚在脉久亭，给孩子们讲灵脉的故事：黑沙城的老石匠说古纹如何守护族人，波斯使者讲卷草纹如何见证王宫兴衰，墨渊则说起灵珠种如何让青石镇长起来。孩子们听得入迷，路生突然问：“那我们的孩子，也能看见脉承草吗？”长老们相视一笑，周先生说：“只要你们护好灵脉，别说你们的孩子，就是百年后的孩子，也能在脉久亭里，看见今天的光。”
波斯的商队送来新的地毯，上面织着脉久亭的样子，三地的孩子在亭下玩耍，灵脉光带从毯面延伸出来，缠上长街的“百年柱”。使者笑着说：“国王让织匠把这图案织进王室地毯，要让波斯的每一代人都知道，远方有个叫青石镇的地方，和我们的灵脉，连着呢。”
下午，孩子们在“百年柱”旁埋下“时光盒”，里面装着他们刻的小石蝶、打的小铁器、做的小糕点、采的灵草叶，还有一封用三地文字写的信，说要让百年后的孩子知道，他们曾在这里守护灵脉。埋好后，脉承草的光带自动缠上土堆，像给时光盒盖了层发光的被子。
凌恒的账房里，最厚的一本账册叫《脉久记》，记录着从灵脉异动到脉久亭落成的每一件事，小到灵核珠开了几朵花，大到三地商路通了多少里。“这账要传给儿子，儿子再传给孙子，”他在扉页写下“代代相传”，“让后人翻开时，就像看见咱这辈人，是怎么一步一步，把灵脉的日子，过成了长久的样子。”
夕阳西下时，脉久亭的宝珠亮起，将光洒在“百年柱”上，柱体的融纹在暮色里流动，像在诉说漫长的故事。孩子们坐在亭下，听长老们哼着三地的歌谣，灵脉溪的水声、脉承草的轻响、远处的驼铃声，混在一起，格外安宁。
往回走时，暮色里的长街飘着灵物的清香，脉连晶的光在孩子们手里忽明忽暗。王铁匠看着他们的背影，仿佛看见多年后的景象——那时的孩子，也会在这里，守着灵脉，说着今天的故事。他哼着：“脉长久，人长久，三地缘，到永久……”
夜色降临时，脉久亭的宝珠像颗永不熄灭的星，照着长街，照着灵壤地，照着通往波斯和黑沙城的路。墨渊站在亭外，望着满天的星光与地上的光带交织，心里明白，脉久不是结束，是灵脉给这片土地的承诺，是三代人用包容与守护，换来的长久安宁。往后的日子，会像这“百年柱”一样，扎实地立着；像这脉久亭一样，稳稳地撑着；像这灵脉光带一样，远远地连着，一年年，一代代，把这份跨越山海的缘分，过成没有尽头的岁月，温暖而绵长。