第二天，曹刚乘飞机飞到了贵阳，再从贵阳乘飞机到铜市。
没有直达的飞机。
飞机转了一次后，终于到了铜市。
出了机场，看到了张扬。
张扬拉着曹刚就向他们乡去。弄的曹刚带的礼物都送不出去。
不过说好了，这些东西，还是让张扬带回去。
曹刚不可能再带着礼物回上海。
路上，行驶了三个多小时的车，终于来到了莲湖乡。
这地方果然与黑石乡不一样。
黑石乡，就是穷山恶水。
莲湖乡，是桃源山村。
进入这里，让曹刚的气劲就活跃多了。
修炼的人，在这里，比外面的环境要好的多。
车子进入乡里，张扬便安排了曹刚住进了旅馆。
这旅馆，是大办旅游业时，建起来的。
一窝蜂地上了马，结果是没有游客来。
最后，这些旅馆便成了乡政府的产业了。
你忽悠农民建旅馆，现在没有游客，农民也不要多的，建楼的钱，退给农民。
不给的话，就去告你！
所以，现任的乡长书记，替原来的书记乡长擦屁股了。
不过，这旅馆建的还是不错的。
这是木楼。
木楼以杉木为骨架，在离地面相当的高度上铺杉木板条作为居室地板，房顶常用树皮为瓦，这种建筑结构被称为“干栏式建筑”。侗族的干栏式建筑用木材做原料，而傣族、苗族、黎族的干栏式建筑则使用竹子。
侗族的木楼有两种变形：如果村子建在平地上，楼板离地2米至3米，称为“干栏楼”。如果木楼建在山坡上，则以杉木支架“找齐”，叫“吊脚楼”。这种木构建筑的居住区高高在上，防水防潮，又利于通风散热，与当地的地理气候相宜。
多为两层或三层，上层住人，下层为畜舍或厕所。
曹刚住的木楼是侗族的木楼。干栏楼。
这木楼是三层的。
曹刚就在三楼要了两间房，张扬必须陪他住进来。
不然的话，曹刚担心晚上有女孩来敲门。
和很多少数民族一样，侗族人恋爱也十分自由。未婚的青年男女以歌诉情，农闲和节假日你来我往，反反复复便互生爱意。
感觉对方也有意，男子便会坐到女子的大腿上，女子不拒绝便是答应了，这个过程叫坐妹。
“五更公鸡叫连连，送妹送到榕树前，三年还有两天闰，为何不闰五更天。”
如果哪个女孩看中了男孩，她也会主动的。
当然，像曹刚这种想法是要不得的！
别人是奔着婚姻去的。
他是奔着好奇来的。
住的地方安排好了，剩下的就是吃的地方了。
这个乡里，根本就没有外来游人口，所有的人都回自己家吃饭。
乡政府，有一个食堂，供乡干部吃饭，不对外营业。
曹刚也不想去那里，多不自在。
于是，张扬带他来到了一个院子中。
这个院子，是一个砖楼的房屋。
这砖房，在这木楼群中，显很鹤立鸟群。
张扬带着曹刚进去后，一个女孩迎了上来。
“张乡长，今天吃什么？”
看来，张扬与这里很熟的。
张扬说：“ 今天就上八大碗。”
听说过八大碗没？
这就是侗乡的特色。
在这个院子内吃饭，不用点菜。
你只说，三小碗，五中碗，八大碗就行了。
老板会按菜样给你做好送上来。
张扬点的八大碗，就是：猪脚炖金豆米、红烧肉炖豆腐果、炖猪皮、酥肉粉条、排骨炖萝卜、素南瓜、素豆腐、花糯米饭。
这些都是农家菜，但是份量大。
一吃，就知道这味道是美极了。同样的菜品，味道大不相同。
据张扬说，这是用秘米制出来的菜。想偷师都没门。
曹刚与张扬真的是撑不下了。
幸好只喝了一碗米酒。要是酒喝多了，那菜就剩的更多了。
付钱的时候，张扬说什么也不让曹刚出钱，
不过曹刚倒是听到了，八大碗，一共收一百五十元。
真便宜！
第二天，曹刚说要去莲湖水库看看。
莲湖乡，就是得名于莲湖水库。
张扬不知从哪里弄来了一辆很老的吉普车。
两个人开着车，走了一个小时，才到水库。
其实，也就三四十里路。
主要是那是老爷车，怕坏了半途闹罢工，所以开的很慢。
到了水库，曹刚一看，就喜欢上了这个地方。
落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
这个水库，就是两座山的山下部分。
由于山上有泉水，时间一长，就形成了这个水库。
后来，那段日子，修水库起来，这里便蓄积了很多的水。
主要是大旱的时候，供下面的农民灌溉。
眼下，用水量不大，所以，水库的水量很大。
曹刚与张扬，划着木船，在水库中转了两个小时，还没有转完。
令曹刚奇怪的是，这水库中，真的没鱼！
就是虾子，也没有见到。
曹刚问系统，这是怎么回事？
系统说：“这两边的山中，有巨大的空洞，形成了地下河。那河中的食物形成了食物链，所以，水生动物们，都去了山洞的地下河中，而水库刚无鱼无虾。”
曹刚：“能不能改变这种情况？”
“为什么要改变。在水库形成前的几百年甚至上千年，那地下河就存在，你会为了让鱼出现在水库中，而让地下河消失吗？ ”
曹刚：“不会！那是祖先留下的遗产！”
系统说：“那地下河中，有一些现在地球上已经灭绝的水生动物。如果一将消息泄漏出去，就会引来大批的人，捕捉到它们灭绝。”
“我要保护它们！ ”
要想保护他们，不让这个秘密出现，只有一个办法可行。
那就是，承包下这个水库！