第158章 让孩子们宅家就能成长，念曦解读自己使用燧火象征的态度
佐藤可儿，在走了一段路后，佐藤和也于心不忍，主动的回身对布洛妮娅请求道：“布洛妮娅老大，你们能带着可儿行进吗？她是孕妇，我担心……”
那位刻薄的也怀了孕的母亲闻言，眼前一亮。
正准备走到后方蹭飞行赶路方式，就听到布洛妮娅拒绝道：“我为你家可儿和那位孕妇大娘施加了庇护，就算再颠簸的行程，也不会肚子疼和浑身酸软，也不会影响胎儿健康，你就放心好了。”
这……好吧！
佐藤和也引出的布洛妮娅的回答，让全体五十九人和那对母子都震惊不已，也猜想起布洛妮娅究竟是什么异能，不是念动力和雷之权能的吗？还能施加庇护？
不可思议的神通手段，让末日方舟全员都麻木了。
自家的老大们，难不成真是神明？
他们敢肯定，施展神迹庇护一方城市的其余地方的强大非凡者，绝对比不上自家老大，完全没有可比性。
基地那边，洛鸣鸢还是显化了月坠象征之神神性。
虽然，对她而言，神性有无一直都不重要，但显化出这种神性，恰好是能给莫阻和今后的神话大罗重修身一点压力，免得内心膨胀，想离开末日方舟进行所谓的历练，那不就是嫌弃家贫，离家出走嘛！不可以这样。
难道，你们觉得咱们基地不够你成长了？
自家孩子出门溜达，能放心吗？当然不能。
所以，洛鸣鸢得做好榜样，争取在基地里营造出能让神迹缔造者这种永证超脱有希望或可期的家伙，也可以顺利成长和得到磨练，这种程度的成长环境和磨练强度，对神话大罗重修身来说也够了。
毕竟，到了永证超脱，成长与磨练不再有意义。
即便将永证超脱压到真正的四维层次，成长与磨砺同样对那些神话大罗重修身不再有意义，谁让三维能认知的成长与磨练这种操作，对四维压根不起作用呢！
“假如，布洛妮娅老大她们想将某个永证超脱或祭道之上层次的家伙贬低至零维，触及最高维度的对立方面，即便对凡俗而言，能够物极必反，那个家伙突然变得和最高维度层次者一样了不起，但……那又如何？”
“并不是你达到某个层次、位格就能怎样的，具体你的一切与所有有没有意义，或存不存在干涉力与被干涉力，都得看布洛妮娅老大她们和宁洛老大的意愿。”
“所以，既然要看老大们的意愿才能显化价值，那就很有必要不让那些神话大罗重修身做无用功了，还不如就待在基地里欢乐的过日子顺带慢慢升格层次，洛鸣鸢在这个很前面的时间点显化神性，无疑是能给那些前期只是映身臭丫头一个认知，宅在基地是最佳选择。”
作者干咳两声，感受到布洛妮娅的冷然目光，自觉的不再发表言论，布洛妮娅倒也不是觉得作者多嘴，而是作者再多说一些，那她这个凡人姿态就暂且没有要紧的能说了，总之就是这样。
“鸣鸢是月坠象征之神。”
“我是单纯的有全知且全能这种基本操作的神。”
“宁洛哥哥、彩儿、花玲、芽衣、明奈儿、念曦，你们的话，也要选一条神之途径显化哦！不能跟我们重合。对了，得和读者说一下，全知且全能，没什么了不起的，和月坠象征之神比起来，各方面强度都等同。”
“如果宁洛哥哥和彩儿她们也选一条神之途径，不论选哪条神途，不管是在全知还是全能，又或者是在神明象征的特质表现形式方面，其实没有区别的意义。”
“到了永证超脱，或者说神的层次，都一个样。”
“多个象征，顶多也就是给自己弄个神名来装逼。”
自己等人该选那条神之途径才更合适，宁洛左思右想，打算先看看铃木芽衣的选择，是她的话，会是……
和宁洛对视一眼，铃木芽衣瞥了眼铃木花玲，“我和花玲，我是天理神，持掌已有，她是真理神，持掌必有。那些神话大罗重修身，我觉得还是否决掉她们永证超脱这个层次名为好。至高者，皆是神的话，我也想知道她们和那些神迹缔造者，会用每天到账一枚的特质玩出什么花样来。”
“哈哈！那也挺好的，特质的存在感正好高一点。”
宁洛轻笑，然后摸了自己的下巴想了想，“我的话就岁月与记录之神好了，具体怎么个操作，有太多的想法了，到时候随意的挑一些来升华象征好了。”
彩儿想了想，“我就用餐和编织之神好了。”
念曦的面色有些古怪，“你那是用餐？我都不好意思说了，比你前文用的真正的狠人女帝的模板对应的那个角色的行为还狠，真就什么都能被当做盘中餐呗！”
“编织，这是个很朦胧的概念，也很不错呀！”
笑了笑，彩儿没再就神明象征话题说什么，而是问道：“念曦姐姐，你的象征，想好怎么定义了吗？”
“光热与燧火之神，对于传递光热的燧火，我还是很有兴趣把玩的。再如何有意义的象征，我们作为神都是以类似用着玩的心思使用。如果一些读者非要以此来辩驳的话，他们是忘了我们是以神的角度来说的吗？”
“以凡俗而非人的角度来使用象征，我们也依旧是抱着类似用着玩的心思，行为上没有亵渎，心理上没有轻视，只是在使用的角度上不当回事，也没有不尊重的样子，噗哈哈！道德制高点？我们就算只是人，又有什么错呢？错在没有虔诚与敬重之心吗？”
“”的确是不虔诚，但我用它，就是敬重它。我将燧火这个象征展现得淋漓尽致，而那些自以为站在道德制高点的凡蚁，自己都用不好燧火象征，只是不断的在宣扬了不起和精神上的感动，还有脸怼人？”
“凡蚁大抵是这样，自己吃不下，就集众搬运。”
“可它们搬运的是文明种子或文明嫩芽，集众的宣扬了不起和精神上的感动和传承那种感动后，它们是怎么做的呢？它们是一口一口的分食之，将象征入肚。”
念曦并没有愤慨，只是用这种语句来当当嘲笑者。
嘲笑目标嘲笑得理所当然，也是一种乐趣不是吗？
“我的话，虽然是粗暴的将燧火拿起，埋进土里，还浇水施肥，让种子和嫩芽饱受苦恼，可燧火象征传承的意义，从来都是在并不温柔的手段中映证与发扬。”
“不信？读者你们大可回眸你们那个小破球的古今历史，看看映证与发扬燧火精神的手段是不是不温柔？如果确认了是的话，再看我作为神以及作为人，对燧火象征的使用态度不冷不热，是否存在诟病之处呢？”
“连是好是坏都分不清，凡俗是没资格议神的。”